O carro parcelado em 100 prestações e a ilusão de pertencer aos ricos

Como a busca por status leva trabalhadores a rejeitar direitos e políticas sociais

Por Márcio Felipe | Jornalista | Portal AZ, 16/10/2026 11:18

Existe uma contradição na sociedade brasileira que merece reflexão: pessoas que mantêm uma pequena bodega, trabalham diariamente para pagar as contas e financiam um carro em 100 prestações podem assumir discursos contrários a políticas públicas que beneficiam a população trabalhadora. Algumas rejeitam a redução da jornada de trabalho, a valorização do salário mínimo e os programas sociais como se essas medidas ameaçassem suas próprias conquistas. O problema não está em empreender, comprar um automóvel ou desejar prosperar, mas em confundir uma conquista econômica individual com uma posição social que, muitas vezes, ainda está distante da realidade dos grupos que concentram riqueza e poder.

Foto: Magnific | prostooleh

A filósofa Marilena Chaui, em suas análises sobre a classe média brasileira, discute como a busca por prestígio e distinção social pode contribuir para a reprodução das hierarquias. O sociólogo Jessé Souza, em "A Elite do Atraso" , investiga os mecanismos históricos e simbólicos que ajudam a legitimar as desigualdades no Brasil. Essas reflexões permitem compreender por que a maneira como alguém se percebe socialmente nem sempre corresponde às suas condições materiais. Uma pessoa pode conquistar bens, melhorar a renda e continuar vulnerável ao endividamento, à instabilidade econômica e à falta de proteção social.

Imagine o proprietário de um pequeno comércio que trabalha de segunda a sábado e depende das vendas para sustentar a família. Embora conheça o peso de uma rotina exaustiva, ele pode considerar que a discussão sobre o fim da escala 6x1 representa falta de disposição para o trabalho. Entretanto, a redução da jornada também merece ser discutida sob a perspectiva de quem conhece o cansaço, a falta de tempo para a família e as dificuldades de conciliar trabalho, estudo e descanso. Isso não significa ignorar os desafios financeiros dos pequenos negócios, mas reconhecer que a construção de soluções exige diálogo, planejamento e responsabilidade econômica.

A contradição também aparece quando alguém rejeita políticas sociais associadas aos governos de Luiz Inácio Lula da Silva sem examinar seus objetivos, custos e resultados. É importante questionar a eficiência de qualquer programa governamental. O que não parece razoável é rejeitar automaticamente medidas de valorização da renda, acesso à educação e proteção social apenas porque seus beneficiários são mais pobres ou porque determinada iniciativa está associada a um adversário político. Quando a renda das famílias aumenta, parte desse dinheiro pode retornar à economia por meio do consumo, beneficiando também pequenos comerciantes. Os efeitos concretos, evidentemente, dependem do desenho e da execução de cada política.

A questão central, portanto, não é querer subir na vida, mas acreditar que, para ascender socialmente, seja necessário distanciar-se dos trabalhadores e defender os interesses dos mais ricos. Ter uma bodega é uma conquista legítima. Financiar um automóvel pode representar anos de esforço. Contudo, possuir esses bens não transforma automaticamente alguém em integrante dos grupos que concentram grandes fortunas e influenciam as decisões econômicas e políticas do país. O patrimônio individual não deve ser confundido com poder econômico estrutural, assim como o desejo de prosperar não exige desprezo pelos direitos coletivos.

O verdadeiro problema começa quando a busca por reconhecimento social se transforma em rejeição da própria realidade. O pequeno empreendedor pode defender a iniciativa privada e, simultaneamente, apoiar melhores salários, serviços públicos de qualidade e condições dignas de trabalho. Não existe incompatibilidade necessária entre prosperidade individual e justiça social.

Afinal, financiar um carro não transforma ninguém em milionário, assim como defender direitos trabalhistas não impede ninguém de prosperar. Uma sociedade mais justa não é aquela em que todos possuem os mesmos bens, mas aquela em que as oportunidades não dependem exclusivamente da origem social e em que a conquista individual não exige a negação dos direitos dos outros.

Fonte: Portal AZ